Неизменный спрос, которым пользуется «История христианской
налагает на меня благодарную обязанность не позволять ей отстать от
Таким образом, я подверг этот и другие тома (особенно второй) еще одной
работке и максимально обновил список литературы, в чем читатель может
стовериться, бросив взгляд на страницы 2, 35, 45, 51-53, 193, 411, 484,
т.д. данного издания. Все изменения были внесены путем сокращения
тия текста, чтобы не увеличивать объем книги. В настоящее время второй
издается в пятый раз, и другие тома вскоре последуют за ним.

Церковная история II — III веков остается «темным»
ных христиан. Большинству верующих этот период
гонениям и ересям, но заниматься их пересчетом —
Церковь в своей земной жизни так или иначе постоянно
ями и ересями, ибо на нее изначально возложена задача
кому миру и сохранять чистоту учения. Так зачем сейчас,
разбираться в давнишних заблуждениях, когда о них
трудов, и что нового может сказать нам очередная книга
еще если ее автор жил больше ста лет назад?

В этом третьем томе освещен богатый событиями период христианских 
императоров, патриархов и вселенских соборов, от Константина Великого до 
Григория Великого. Он завершает историю древнего христианства, которая является
общим наследием Греческой, Латинской и евангельских церквей.
Первое издание вышло в 1867 г., и изменений в него было внесено немного.
Но в пересмотренном издании 1884 г. в приложении, с. 1029 — 1039, были 
добавлены более свежие литературные источники.

ОБЩЕЕ ВВЕДЕНИЕ ЦЕРКОВНУЮ ИСТОРИЮ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
§1. Источники и литература

Bibliotheca Historica Medii Aoevi. Wegweiser durch die Geschichtswerke
Mittelalters von 375 — 1500. Berlin, 1862. Supplement, 1868. Средневековая
распределяется по четырем основным областям:
Романо-германское, или Западное христианство.
Греко-византийское, или Восточное христианство.
Талмудическая и раввинистическая литература.
мусульманская литература.
 

Доктор Филип Шафф, автор «Истории христианской церкви», неослабно
надеялся, что до конца своей жизни успеет закончить рассмотрение 
Средневековья, но его сил хватило только на один том — с 600 по 1050 год. Он часто говорил
последние годы своей жизни: «Если мне удастся это сделать, моя История
христианской церкви будет сравнительно полной и я буду доволен». Он начал
выполнять поставленную задачу и уже завершил свои исследования о 
понтификатах Григория VII и Александра III, когда, 20 октября 1893 г., смерть взяла над
ним верх. Две книги лежали открытыми на его рабочем столе, как он оставил их
накануне: «Святая жизнь и святая смерть» Джереми Тейлора и том «Жизни
Иннокентия III» Хертера, — откуда видна направленность его мыслей в 

Этот том завершает историю церкви средних веков. Доктор Филип Шафф
однажды сказал, что для Соединенных Штатов средние века — это terra 
недостаточно исследованная область. Его слова уже неверны, если мы 
вспомним об образовании, которое дают в наших университетах и богословских 
семинариях. В Германии за последние двадцать лет изучение этого периода 
ознаменовалось большим прогрессом, и в настоящее время никакой другой период, за
исключением разве что апостольской эпохи, не привлекает такого искреннего
исследователей.

Этот том содержит историю плодотворного периода Реформации, в котором главными действующими лицами были Лютер, Цвингли и Кальвин.